嫦娥已奔月 人生即奔三 宋你个可能 伟你多着想

《中国研究生》2008年12月刊

金融危机笼罩的“就业季”：路在何方？

复旦大学  宋伟

2008年8月29日，暑热还笼罩着上海，下午五点在机关吃完了最后一顿“免费午餐”，打着伞我和来自重庆大学的郑佳走出了市政大厦。在巍峨的大厦前，我仰着脖子、对前来上海寻找梦想的郑佳说：“总有一天我会回到这里，因为这里有我的梦想！”

一天前，郑佳刚从家乡绍兴诸暨来到上海，和我一样她也研三了，也要开始找寻人生独立的方向了。我们认识于一次全国研究生媒体人会议。她说她不想在家乡诸暨工作，即使她能够在诸暨市政府谋得一个职位，因为她“看不上”西施故乡的行政级别——地级市。她不要清闲，渴求忙碌；她不要稳定，但求挑战所以她拒绝了导师的推荐，可要知道前些天她协助导师在诸暨市政府给公务员做“任职培训”。她是怎样的女子？我暗暗佩服这个看似弱小女子所蕴藏的抱负和胆量，对于自己的前程她是如此的执着与认真。细致的分析、理性的规划、大胆的设想……好一个远大的前程！在我们一起回到复旦的夜晚，2009届毕业季也已经来到了她的“前夜”，两个已经连续在高校蛰伏六年的青年，渴望加入到社会主义建设的洪流中、渴望能够找到人生独立的支点，实现自身的价值、超越时代的梦想！

研三的九月，即清闲又忙碌，没有课程的学子可以优哉游哉地收集些毕业论文所需要的材料、但导师的鞭策却又时时入耳；就业季还没完全开启，学子们还可以利用最后的清闲时刻泡泡咖啡、吹吹牛，但“应届生网站”更新的速度实在是快，一副牌还没有打完，某某公司的网申已经启动了！于是牌友们相继散去，该干嘛干嘛去！

“找工作还不容易？难的就是找一个好工作！”；“读了研究生还找不到工作，那当初考研干嘛？”；“实在不行，那就做考博的准备！”自知、自明、自信、自卑或许还有自大武装着“寻枪”前我们的头脑；前辈的指点、网站的面经、老师的推荐、牢靠的关系、时来的运转、自身的强大支撑着我们的信念和梦想，我们这些寻枪的学生是那么地“勤奋”，不顾一切地搜索着“蛛丝马迹”；那么地“可爱”，天天判析着“就业形势”；那么地“执着”：一遍遍路过就业中心的橱窗……但谁也没有想到我们也是那么地“倒霉”，偏偏碰上了“金融危机”。

“工作真是很难找！”，年年从毕业生的口中，你都能够听到这句话，与其说它反映了真实的情况不如说它就是“寻枪人”的一句口头禅，所以人们对它已经感到“麻木”，它所透露出的信息几乎为“零”。但当今年人们再次反复使用“它”时，情况却有了很大的不同，因为这个世界“出事了”！前所未有的考验降临在09届高校毕业生的头上……

10月11日中午，文汇报教育版的记者打来电话询问昨天晚上联合利华在复旦宣讲会的状况。电话采访始终围绕着一个主题：美国金融危机是否对在校学子有影响：心理是否有波动？情绪是否低落？如何应对？接到电话的刹那，正在“寻枪”的我突然感觉有种强烈的表达欲。前几天已经看到《青年报》就外企是否会削减招聘人数等进行了报道，《新闻晨报》、《东方早报》等也很快跟进。大四生的就业心理危机干预、校园宣讲的虚张声势一时成为热议的话题。就业年年不易，09届有600万毕业生，更何况今年又有“金融危机”这样一个外因，怎能不让人心忧呢？宣讲会上的掌声确实稀落了许多；宣讲人的音调着实也低了几分；企业送的招聘礼物低了好几个档次而连毕业生制作的简历也薄了许多，因为一切的迹象显示：前途叵测。之后很快看到了《文汇报》所报道的稿件，而大学生就业问题也成为了各大报章重点报道的对象，一时间09届的毕业生成为社会关注的焦点：发人深思、值得同情。

不少人在哀叹艰难的时事，不少人在抱怨命运的捉弄，不少人在倾诉着内心的焦虑，忧郁或许要在我们的脸上挂上一段时间，但不要忘记风雨之后是彩虹、苦尽甘来和否极泰来，金融危机笼罩的“就业季”：路在何方？路始终在我们的脚下。对于一个民族，她能否复兴终究还是取决于她自身是否强大而对于09届的毕业生而言，同样，只有自身的强大才能够度过眼前的危机。中国能够在2008年，巍然屹立赢得世界的掌声，是因为什么？所以，不管怎样，我们要坚强，我们要振作。

重庆的郑佳刚刚发来短信，她准备回家乡工作。

《解放日报》2009年1月16日

关于人肉搜索

“无序”与“漏洞”是根源

宋伟

 “人肉搜索”，一个令人毛虎悚然的名字，它在2008年的横空出世让笔者不禁想起了90年代初《新龙门客栈》中的人肉包子店。包子是用牛肉做馅料还是用猪肉其他什么肉都是可以商量的事情，但是万万用不得“人肉”，人都吃人了这店不是“黑店”还是什么？索性片中的黑店遁形于天高皇帝远的大漠，不至于危害太多的无辜，这与今日处于无政府状态的索马里亚丁湾之海盗猖獗的道理是相通的。如果说大漠的“孤寂”与亚丁湾的“无政府”是黑店与海盗猖獗的原因，那么互联网管理的“无序”与“漏洞”是不是人肉搜索兴起的根源呢？

笔者的基本立场是公民的个人隐私不容被侵犯。如果说人肉包子是对人身赤裸裸地亵渎、海盗是明目张胆地实施犯罪，那么人肉搜索就是社会公序良俗、他人人权的公然侵害。不容否认，在某些场合、某种情境下，人肉搜索能够为人所用“另辟蹊径通罗马”甚至“惩恶扬善现正义”，但它能否成为“正义之师”手中的“武器”仍是值得怀疑的。首先，人肉搜索这一武器是谁交给“正义之师”的？目前相关法律是一片空白。那么正义之士就有钻法律之漏洞的嫌疑，千百万个“正义之士”汇成“正义之师”，形成暴力的大多数，是不是会对被搜索的“人肉”造成莫大的伤害？对于任何一公民而言，只要法无明令禁止即可“为所欲为”，但对于正义之士，他的内心是不是应该多“一杆秤”呢？制作人肉包子者是残忍的、海盗是身上透着蛮荒时代的野蛮，使用人肉搜索之人是不是有些“聪明过头”了？

《解放日报》2008年12月26日

关于令尊成家父

实践中的体悟更重要

　　宋 伟

　　不少人认为，古代社会中的用语、称谓、俗语，在今天的文化环境中已没有了生存的土壤。但仔细咀嚼日常生活，我们会发现这些文史常识在当代仍具有文化生命力，已潜移默化进入我们的日常表达、风俗习惯和思想意识中。

　　比如，我们仍在使用一些传统的表达，像用“不刊之论”来形容很难得的见解；我们过端午节会跟屈原联系起来；我们到今天还传承着一些传统的思想意识，比如说“三十而立”，在古人看来三十岁成家立业、结婚生子，标志着人生的成熟，今人仍这么认为。另外，很多农民工外出打工后把钱寄回家孝敬父母或者资助弟妹读书，这体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。还有很多成功的人士身上暗合着古人所主张的优良品质，像诚实、讲信用、重礼节。可见，文史常识在文本和口头上的应用虽然减少了，但其蕴含的中华民族的道德伦理仍然生生不息、若隐若现于我们的生活。

　　诚然，一些国学常识的普及读物能够起到纠偏改错、传播知识、正本清源、提升人文素养的作用。但是，经典阅读并不必然引导提升自我。文化就是要化入生活。在实践中对文化常识进行体悟的行为，要比仅仅知道书本上的常识更重要、更恒久。将“令尊”与“家父”区分清楚很有必要，但仅仅成为教科书式的知识，死记硬背进大脑是不够的。心中确有“家父”的存在，孝敬老人、善待老人成为言说者的实际行动，不是更能体悟“家父”中包含的敬意吗？

四年前，复旦大学计算机系毕业生顾澄勇放弃在外企工作的优厚条件，回到上海远郊农村的家靠卖鸡蛋创业成功的故事在社会上引起了巨大的反响。大学应届毕业生有没有能力创业？社会究竟能为大学生创业提供了一个怎样的平台？一时间成为人们谈论的焦点话题。自主创业，我们的大学毕业生有没有做好准备？日前，由上海市学生联合会公布的“上海校园风尚评选”显示自主创业已经成为了学子们所最向往的“第十大职业”。这一结果告诉我们大学生的就业观念已经开始转变，创业的火种已经开始在他们心中萌芽。就在“上海校园风尚评选”揭晓的几乎同一时刻，全国多家媒体报道了安徽科技学院王中华等三名应届毕业生情愿放弃城市户口、宁愿做农村村民，到安徽农村种蘑菇创业的故事。

就业问题是中国当前最大的民生问题，而大学生的就业在最近几年则是越来越紧张。当然，这种紧张在一定程度上是由1999年起的大学扩招政策引起的。但是，大学扩招，是实施科教兴国战略的必由之路，是从源头上解决中国人才匮乏根本手段。发展高等教育是中国从“劳动资源大国”向“人力资源大国”转变的必经之途，虽然这期间会不可避免地出现阵痛，周期性地出现大学毕业生就业困难等问题。源头开了，但当GDP每增长一个百分点所创造出来的工作岗位满足不了新增加的毕业生增量时，多出来的毕业生怎么办？面对这一困难国家出台了不少政策，想了不少办法、拨出了不少款千方百计地创造更多地工作岗位来帮助应届大学生实现就业。

与此同时，周期性的就业困难在某种程度上也催生了中国大学生自主创业的念头。大学之道，在明明德、在亲民、在止于至善，根本之道在于解决现实中所面对的问题，不仅要认识世界还要改变世界。国家的帮助必经是有限的，就业问题的解决不仅需要国家的“作为”，更需要毕业生自身的努力。这种努力不仅是对自身未来事业的前途的奋斗，更是对社会的稳定与发展承担起责任的一种表现。大学毕业生中自主创业者的出现，对就业问题的缓解无疑具有巨大的帮助。

从北大陆文轩因为找不到工作无奈开出眼镜肉店的被迫创业；到复旦小顾，放弃优越的工作条件，带着技术、凭着智慧、靠着勤奋有目的地创业，再到今天安科院三名大学生勇敢地放弃城市户口，凭着学到的知识、怀着干事业的理想主动地创业。一步一步，彰显着中国大学生创业意识的觉醒，在体现着他们自身的价值的同时更凸显了他们对社会的一种责任感与使命感。小顾完全可以坐进外企的办公桌。三名大学生也完全可以保留城市户口在城市中实现自己的梦想。但是，他们选择了创业，这一失败与成功不易确定，还具有很大风险的就业方式。另人欣慰的是他们都成功了，他们用自己的头脑和双手书写着中国大学生就业的新模式——自主创业。而这一模式的成功对缓解大学生的就业问题具有很大的积极作用。他们不仅没有占用国家的工作岗位，在解决自身生存与发展问题的同时还有可能为国家创造更多的工作岗位。同时这种成功案例是教育青年学子在大学中扎扎实实“学知识、学本领”最生动的教材，能激励更多的学弟与学妹投身到创业的队伍中去。创业也是种责任。大学生就业问题不仅仅是学校、社会、国家的事，更是大学生自己的事情。为毕业生创造更多的工作机会是国家的责任，毕业生为自己创造机会，为国家分挑重担同样也是他们自己不可推卸的责任。

《新民晚报》2008年6月25日

认清专业，成就就业

马克思在《1844经济学哲学手稿》中系统阐述了资本主义社会中的“异化劳动”问题，所谓异化劳动就是人越是努力地工作，自己的生活状况并没有改善反而使异己的力量越来越强大、使自己的状况变得更糟。今天我们的一些应届毕业生，很努力地在找工作，但是却找不到工作。应届毕业生找工作难到一个怎样的程度？在过往的就业潮中出现过“零工资就业”的现象。“招聘会去得越多越失望、简历投得越多越绝望、面试面得越多越不抱希望”，笔者把它称之为“异化就业”。异化劳动是私有制下社会经济制度的普遍状态，是资本主义私有制经济的产物。那么，是什么造成了今天的“异化就业”的现象呢？

不少高三毕业生与其家长在填报高考志愿时一味看中专业的就业前途，于是就这样划分出了专业的冷热。拿到大学录取通知书的“准大学生”在暑假并没有踏踏实实地好好看书，而是忙着报班去读中级口译或者第二外语，这看似为将来就业未雨绸缪的发展性投资行为，恰恰在不知不觉中戕害了他们对学习本身的热情。他们是在“学考外语”，而不是在“学外语”；是在“学考证书”，而不是在学本领。

现代德国著名宗教哲学家马丁·布伯在其名著《我与你》中指出人生的二重性：“我—它”的人生与“我—你”的人生。在“我—它”的人生中，我居于统治地位，支配世界万物，我与它物处于不平等的状态。人生处于及物动词的囚徒状态。还没有进大学在填报高考志愿时或者在刚进大学就喊出“我要就业”、“我要找个好工作”的我就处于这样的囚徒状态。就业的实现与姚明的锻造一样是个漫长的苦行过程。姚明在刚刚登陆CBA时，有登陆NBA的梦想，他是如何靠近梦想的？难道不是靠刻苦的训练与勤奋的比赛吗？姚明有去上登陆NBA的培训班吗？姚明有去做登陆NBA球队面试十大必问问题的练习题吗？没有人告诉姚明如何登陆NBA，是他自己用自己的大脑与双手给自己答案。姚明与他的梦想是一种我与你的人生，这种人生是种相遇的人生。他的梦想并不是他的被支配物，而是他的伙伴，是他成长道路上的良师益友与动力。在相遇的人生中，我与你之间平等、和谐地相处。这样，我和任何一个你都有相遇的机会、而任何一个你都愿意和我相遇。在相遇的人生中，我是自由的人，我的梦想建立在客观的可能性当中。

大学生想和就业相遇就应该心平气和地和就业交朋友，在和就业交朋友之前，我就应该认识就业的两个好朋友：知识与能力。茫茫“你海”中这种认识何以可能？那就要靠我大一的勤奋、大二的刻苦、大三的执著了、大四的冲刺，好好看书，多多实践了。一旦知识与能力认识并认可了我，并把我当成了朋友，自然就会把我介绍给就业。在“我—你”的人生中，认识的朋友越多越好，如果我再有幸认识了机遇、伯乐、运气、乐于助人的前辈这几位朋友，那么我和就业相遇的几率就会大大增加。

“我—它”状态中的我，想控制它，但并不会想到最后会反被它所控制，成为它的工具，成为被异化的对象。”我—你”状态的人生，是智慧的人生，是思想的人生，我不称王也不称霸，即使崛起也是和平地崛起，丝毫不对你产生任何伤害。误入”我—它”的人生，因为我缺少思考，缺乏思想，没有看清何谓人生、何谓就业！

《新民晚报》2008年5月22日

大灾，让大学生赛事充满骨肉之情

宋伟

截至5月18日，512汶川大地震已经过去了六天。连日来，上海各高校学子积极响应党中央号召——众志成城、抗震救灾。在学校有序组织与各学生团体、协会自发响应下，大学生们或捋袖献血或慷慨解囊或支援前线或志愿服务，以不同形式表达着当代大学生的社会责任与担当。在同济大学校园中，到处可见“抗震救灾、同舟共济”的标语与横幅。

5月18日，“华东地区联合招聘大赛”在同济举行。比赛当日，在大赛现场“经纬楼”外，不少学生盯着烈日、摆开滩头，拿出自己心爱的玩具与图书，进行赈灾义卖。而“经纬楼”内，所有选手则在一分钟的“默哀”后开始了自己“征程”。我与其说是来“比赛”不如说是和自己在做“抗争”，1号选手、来自上海外贸学院的虞娅茜如此说道，“看到电视画面中倒塌的房屋、听到受伤孩子们痛苦的呻吟、想到有足足三万的中华同胞在此次地震灾害中失去他们宝贵的生命，我就久久不能够平静。我希望我能够以我的参赛来悼念在此次灾难中遇难的同胞。我将要告诉台下的评委：我认为‘社会责任’是大学生走向社会、走向职场最为高贵的财富”。虞娅茜告诉记者，在一分钟的默哀中，她想到的是灾区中的儿童和早上在电波中传来的胡锦涛总书记在汶川现场发出的“我们一定要取得抗震救灾的胜利”的誓言。如果说1600公里以外来自上海的虞娅茜对于灾区的关切是出于“社会责任”的话， 8号选手南京财经大学的莫雨强对于灾难的揪心则渗透着“骨肉之情”。因为他的家乡在重庆大足。5月12日14时45分，身处南财校园的他在得知地震消息之后、忘乎一切地冲出教室拨打家中的电话、在拨通电话前的刹那、在那不到1秒钟的时间内他感到“莫大的恐惧”，这种“担忧”的当量是几年前查询高考成绩时无法相比的，“如果你有亲人在四川、在重庆，或许你就能够体会到我当时的感受。当电话拨通、远方传来母亲的声音、报了平安之后，我‘瘫坐’在教室外久久不能够平静，刚刚发生的一切就像梦一般……”，3天后莫雨强接到了来自设在上海的大赛组委会的决赛通知。小莫对于决赛通知是“矛盾”的：地震仍让他“心有余悸”而晋级决赛则是他“梦寐以求”的。关键时刻，灾区人民的坚强给了他无穷的动力、温家宝总理的身先士卒给了他巨大的力量——“化悲痛为力量”，莫雨强要给重庆家人一个“惊喜”。

几乎在同一时刻，南京大学环境学院硕士研究生许岳泰也接到了来自组委会的通知，为了等到这一“电”通知她已经奋斗了两个月。而在这天下午她要去校医院献血以支援灾区，因为在13日下午她就响应了学校的号召填报了志愿献血的信息。马上要去上海参加决赛了、而当下就要捋袖献血，对于别人这或许是一个“问题”，但对于许岳泰来说这根本不是“问题”。“献血是献血、比赛是比赛，献好血可以马上投入比赛的准备”，小许坚定地地说道。她并没有觉察到记者脸上显露出的“不可思议”——“我身体健硕得很”。早早地在15日睡去以养精蓄锐之后，许岳泰在接下来的三天中尽自己最大的努力调整好自己的生理、心理与备战的状态，“这是国家的需要、这是社会的需要，我不能为了个人利益的得失而做一个社会逃兵，我时刻准备着……”，不愿做“逃兵”，这是许岳泰在个人利益与公共利益面前做出的“生死抉择”，这是对她的巨大挑战：是对生理极限的挑战也是对自身能力极限的挑战。

《新民晚报》2008年3月5日

扫雪：在凌晨四时出发

宋 伟

进入2008年的元月，我就盼着上海的天空能够飘场雪，因为已近两年没有亲见雪花飘洒的模样了。上一次下雪记得是2006年的1月，我考研之后，事后证明那是场“瑞雪”，也是我大学时代的最后一场雪。地处南方的上海不常下雪，所以大学时代就缺少那么一场刻骨铭心的“下大雪”。

雪的“薄爱”常常使我在冬天到来的时候“不寒而栗”，春天的校园是翠绿的夏天是热烈的而秋天是金黄的，冬天的校园没有“银装”的“素裹”就只剩下”丝丝寒意”了。1月13日起，我在宿舍写了10余天的作业，在写累的时候我就起身对着窗外望望“西洋镜”，随着白天校园里的行人越来越少、夜晚宿舍楼的灯火越来越暗淡，年关将近，盼着“过大年”更盼着“下大雪”。年前的奋斗是“有滋有味”的（刻苦之后是团圆），但没有白雪覆盖的窗外是“索然无味”的。元月中旬得知南方不少城市都下了雪，不免也就在梦中勾画着“雪中的复旦园”……美梦终于在25日的夜晚看到了希望，写了13天的我终于在两年以后又见到了“冰凌使者”。但零星的雪花并不足以给楼前的常青树披上银装，反而弄湿了从宿舍通往食堂的小路。26日、27日，“雪”继续下着，不过雨水这位四季的“常客”并不想让雪这位“稀客”抢走了风头，雨雪的天气使我在27日的深夜不得不放下笔：宿舍太冷了！零点时分透过窗外，“雪花”丝毫没有胜过“雨水”的迹象，雨一直下而雪似又呈“强驽之末”了！

早上9点半，我终于起了床，其实很想继续睡但又不忍一个上午就在“昏昏沉沉”中度过。照例是望望窗外，出人意料的是，望见了“一片雪白”。下雪了？下雪了！ “久旱逢甘霖”般地，我拉着还没有洗漱的室友就冲入了雪幕中……在雪中行走、游戏、赏景、拍照使连续十几天劳累的身心得到了“放松”，纵使走湿了两双鞋子、三对袜子以致无法出门我也“心甘情愿”，因为那是和雪发生的故事，她可是稀客。

过往雪总是在上海匆匆路过，但与往年不同这次它并没有打一枪换一个地方的意思，元月的上海史无前例地下了五场雪。但当得知这是南方雪灾气候的连锁效应之后、突然发现她并没有那么可爱。2月1日是复旦大学宴请留校学生吃年夜饭的日子，下午2008年的第六场雪洋洋洒洒地飘了起来，我和研究生会的其他七位同学早早到了宴会现场布置晚宴的相关事宜。八名同学中只有我和金洲是上海的同学、其他同学都因为大雪的阻碍而回不了家。大家在现场热火朝天地忙碌着，并不知道室外正下着半个世纪以来上海最大的一场雪。觥筹交错中大家互致新年的问候、期待着来年的大展宏图。我和金洲则送上特别的祝福：祝愿同学们能早日和家人团聚！杯盏晃动之间金洲的手机铃声大作：研工部的老师征人明天早上五点半到五角场街道清扫马路积雪！这样的消息对于“有家不能回”的同学来说有些沉重，谁也没有料到雪情加重了。此时我也体会到了夫子所言的“过”犹“不及”！鞋子、袜子还湿着，天天熬夜、日日九点半才起床的我怎么可能在凌晨四点起床？自知力不从心的我没有积极响应金洲的“召集”，而“失望”写在更多同学的脸上……看来明日他只能“孤军奋战”了！突然，邓杭打破了暂时的“僵持”：金洲明天“有伴”了！邓杭的“义举”对我促动很大：我寻思着为什么自己不能为风雪的城市尽些微薄之力？邓杭说她要去“攒人品”、而我在过去的一年中又积了多少“德”？ “我也加入！”作出决定后我感觉明天似乎将要代表复旦大学“出国交流”一般庄严、神圣而又兴奋。

回到宿舍是晚上九点，明天要凌晨四点起床、四点半在邓杭楼下碰头、三刻要到达麦当劳进行早餐、五点半要到五角场街道办事处和大部队汇合……但这么早睡下去肯定睡不着、睡了晚了又担心明天起不来，要不就23点睡下、凌晨三点闹铃……毕竟是责任重大，我在凌晨三点准时醒过来、在挣扎了一个小时之后诞生了近几年来最早的起床记录。疲倦而超负荷的身体凭借意志的力量摆脱了懒惰的温床挺立在风雪肆虐的“四九天”的凌晨。令人敬畏的是，当我走进6号宿舍楼邓杭和金洲已经在那里守候。风雪依旧而对面的宿舍楼仍然亮着几盏通宵而战的灯，神圣而又光明。宿舍区的路上铺着厚厚的雪花，周围静悄悄的只有我们三个人在行走。沙、沙、沙……踏在雪染的大地上是那么“清脆”而又“深沉”，厚厚的积雪今天终于被我们踩在脚下、深深的脚印留下我们前进的步伐。邓杭的伞前些天已经被风雪打坏、金洲已经找不出一双不湿的鞋而我也没有干的袜子只能给脚丫套上塑料袋，这样的狼狈在平日里是不可想象的，但这样的装备在革命红军过草地、爬雪上的时代却可以称得上“精良”……我们都很清楚在我们拿起扫帚、扛起雪橇、走上街道、扫起被积雪覆盖的马路的时候我们的脚丫已经湿透、冰凉；在我们清扫完淞沪路转战四平路的时候，大汗已经淋漓；当我们在风雪中缓口气、歇歇脚的时候，身体已近虚脱。但我们知道街道、居委的干部和我们一起在奋斗、退休的老妈妈、老伯伯和我们一起在迎战、武警官兵和我们一起在努力、兄弟院校的同学和我们在并肩作战！我们没有忘记自己的责任和义务、没有忘记我们的城市需要一条能够行走的道路、没有忘记要和所有人一道同甘共苦！

从凌晨四点到中午十一点，雪一直下！望着茫茫的周遭，我喘着粗气，此时的我已经没有能力让铲雪的铁锹听从我的使唤！看着我那精疲力竭的伙伴，我突然明白我们今天算是“出生入死”了！过去我们一起学习、一起上台、一起攻关、一起欢呼而今天我们一起迎战、一起艰难、一起克服、一起斗天，金洲说我们的人生完整了、邓杭说能和“大家”一起抗风雪回不了“小家”又算得什么？我说明天我们还要在“凌晨四点”出发……

“80后”的转型之痛与为人之惑

宋伟

文章摘要：文章分析了80后这一代出生于1980年至1989年的人所处的时代身份与所有的文化身份。作为伴随中国改革开放而成长起来的一代，80后在受时代眷顾的同时也承受着社会转型所带来的“痛”。笔者以为，80后在成长路上所面对的重重困惑并不可怕，可怕的是他们自身所存在的“为人之惑”。文章选取两位80后的“极端分子”进行“道德审判”，指出中华传统美德孝悌等是中国走向现代化之“根基”的“根基”，对孝悌二字的认知与践行是80后及其以后几代承担起建设社会主义强国重任的的必须通过的“上岗证”。

关键词：80后  转型之痛  为人之惑  孝悌  发展

读研百味

宋伟

人生总有那么几段难以忘却的岁月，或因为精彩或因为刻骨或因为痛楚或因为它决定了你一生的行走路线而永存于心。难忘的岁月往往并不是“单一的原因”就能够促成，事实证明豪无挫折可言的“一帆风顺”与没有起伏的“一沉到底”并不值得纪念，前者来得过于轻易而后者本身就应该被彻底忘记。人生是百味的，有酸、有甜、有苦、有辣，就如同人类自身有七情六欲一样。有味道的人生才是有“色彩”的人生，而有色彩的人生才有转变为“精彩”人生的可能。对于读研的学子而言，读研本身就使他们的人生比别人多了层色彩。当然，在今天，这层色彩已经不再“神秘”（中国学位教育已经有30年的历史）但仍然“陌生”。

人生词典

后悔

读研有什么好后悔的？路是自己选的，后悔也无济于事。再说，多读点书有什么不好，就怕书到用时方恨少啊！但是如果没有在规定的时间内完成学业、拿到学位证和毕业证是最令人不能容忍和不能接受的，这也将成为一名研究生终身遗憾的事。而对于我，如果没有学到一个学术人应该学到的东西，比如独立思考的能力，独立解决问题的能力，与人沟通的能力等等，那就等于研究生三年白读了，人生最大的后悔莫过于此！（成都理工 研一）

遗憾

遗憾的事实在是太多了！比如没有去成都的各大风景圣地玩，因为读书、做实验没有时间。有首歌唱得好，有时间的时候没有钱，有了钱的时候时间却不再有了。而最遗憾的事我现在还根本不能确定，也许，要等到很多年很多年，时间的考证会回答这个问题。（四川大学 研三）

奔波

“生于忧患、死于安乐”对于今天的研究生而言仍然值得借鉴。研一上为课程忙碌、研一下为选题操心、研二上为论文伤神、研二下为情感投资、研三上为工作奔波、研三下为暂别而流泪。（复旦大学研三）

茫然

不少刚刚本科毕业的研究生一进校关心的不是学术而是几年之后的就业，这十分奇怪。但是如果你看过了某大报在2008年考研期间配发的《博士“下嫁”与硕士“上路”》的文章或许你就能够读懂他们的茫然。（华东师范大学  研二）

悖论

电脑这个东西对于人类来说到底是福音还是灾难？现在不少研究生在大部分的时间里坐在这个机器前面，或喜或悲、工作娱乐。也许已经忘了窗外的春花秋月。不过电脑这个玩意儿又的确是大大提高了我们的工作效率，当然不包括死机、电脑罢工这种特殊情况。不过也没啥疑惑的，既然出现总会有出现的道理，只要不是过分依赖，都不是坏事。（成都理工 研二）

珍惜

在研二下或者更早的时候就出去工作的同学常常“自鸣得意”，其实不然，“愚蠢”的是他们。能够以学生的身份徜徉于校园里的时间只有那么一二年了而今后工作的周期却是那漫长的三四十年。“一次同学和我反复讨论了这个问题之后我感觉到我的不明智，但是时间已经晚了，公司已经越发注意到我对它的不可或缺性，执意挽留。虽然我还拿着只有正式员工1/5的实习工资、干着近乎别人 5倍的活……我，已经回不去了”（南京大学 研二）

青春语录

 “对前途很疑惑，没什么后悔的啊，空虚，生活感觉不到充实，没有什么信仰，感觉每天都在浪费时间，积极不起来。”（成都理工  研一）

 “当我得知XX大学的研究生为了做社会调查在XX餐馆打工一年，并以此完成她的sci论文时，我疑惑了：这样是否值得？”（哈工大 博二）

“读研一种结合，是学术研究与社会应用的结合，我认为研究应该更好地服务于社会的应用，这样我们的研究才有意义、有价值”（浙江大学研二）

“一直很欣赏导师的谈吐，可是因为特殊原因导师唯一的一次学术讲座没有参加，令我非常遗憾”（吉林大学 研三）

“我来这里的感觉就是辣，刚开始吃菜辣得直掉眼泪。不过，在这里还是挺开心的，这里环境好，还有亲戚挺照顾我的，同学朋友的圈子虽然小，不过大家都很和谐。研一的时候还是挺紧张的，毕竟这里离家太远了，很想家啦。”（重庆大学  研一）

“在这培育了我四年的大学里，即将开始我的研究生生活。同是新生，远远少了大一时的好奇与激情，而是多了些理智与成熟。研究生了，少了些室友，多了些“思考的空间”；研究生了，不再为点名而上课，不再为考试而学习；研究生了，课后会主动查资料解决疑难，会到实验室向导师谈谈想法；研究生了，开始在“三点一线”中来回奔忙，并且为这种奔忙而感到幸福…… ”（厦门大学 研一）

“我在西藏教了两年书。在西藏的那段日子，最大的痛苦不是物质的匮乏而是精神的孤寂。考进厦大是我的梦想，正因为这个梦想我才会一直坚持，使那枯燥的日子有了些许色彩。在厦大我和许多人一样，常常抱着一大堆书泡在图书馆或急匆匆地赶着上课。在书海中，我终于感觉生命不再是悬置的，也终于懂得只有踏踏实实地走才能锤炼出生命的品质。经历过在职考研的艰辛，我身上多了份决绝和毅力。我相信自己已有足够的勇气笑看人间风云。” （厦门大学 研二）

“当我们充分利用了有限的时间并且很好地完成了有意义的的事情时，规划就是成功的规划。这些有意义的事情主要是但不限于以下几项：学术性思维的锤炼、大学操守的坚持、个人道德的完善。研究生这一群体必须首要注重“研究”，关注学习的思考性和学术性。而当我们面临时间的短暂与学业的繁重时，如何合理安排学习与娱乐时间、自学与听课时间、本专业与他专业学习时间便成为一门重要学问。大学之宗旨在于塑造完善的人。我们既要达到博学的目的，又要不断反省自己，通过博学和反省而达到人格的完善——行无过。”（厦门大学  研三）

“老法师”李贵海

宋伟

李贵海，虹口区江湾镇人民政府统战干部，负责镇域内侨务、宗教、少数民族事务等工作。3月13日下午，记者冒着淅淅沥沥的春雨来到他的工作单位，几经周转，终于在“宣统科”找到了他。得知记者的“踏破铁鞋”，他很调侃：“今天你如果来访问有关侨务方面的事情，那我就是侨务干部，而若我们今天谈论的是有关宗教的事务、那么我就是宗教干部……” ，随后一记爽朗的笑声似乎是对于自己“多面手”身份的自豪与骄傲。

已近中年的李贵海于1974年踏上工作岗位，先在企业工作了一段时间然后进入机关、扎根基层、在宣传、科教等岗位勤勤恳恳，一干就是三十多年。李贵海于五年前开始从事侨务、宗教等统战工作，据虹口区侨务办公室的刘先生介绍由于基层工作的流动性较大、像“老李”这样在侨务岗位上工作了五年多的同志已经算是“老法师”了。对于“老法师”的称谓李贵海连道“愧不敢当”而他充满激情的话语、谈工作起来的那份兴奋劲足以把“老李”的“老”字去掉。

2008年是《中华人民共和国归侨侨眷权益保护法》颁布十五周年，也是上海开展侨法宣传月活动的第四个年头，为加大侨法的宣传力度，推进和营造全社会知侨法、懂侨法、贯彻侨法的良好氛围，促进构建社会主义和谐社会，市政府侨办在3月份开展了以“依法护侨，共建和谐”为主题的2008上海市侨法宣传月活动。而各区县、街道镇也开展了许多丰富多彩的宣传活动。据李贵海介绍，2月中下旬在接到区侨办的工作布置之后马上就召集了各居委、社区的相关负责人传达宣传月的活动精神，要求镇下辖30个居委的侨务干部联络每个社会的侨务联系人等进一步细化地开展工作……3月5日是“全国学雷锋”日，镇统战部就联合镇妇联、团委、综合党委在丰镇公园开展了大型的学雷锋的活动，为老百姓、归侨、侨眷等提供理发、日常用品修理、身体检查等免费服务，同时发放《侨法》的宣传手册，提供侨的政策咨询等。“当然，《侨法》宣传月工作能否很好的展开是建立在平时工作是否做得扎实的基础上的”。李贵海告诉记者除了宣传周等特殊服务工作之外，镇里也有日常服务工作，比如，每周五上午，镇统战干部就专门向镇文化服务中心租借场地为镇域中的侨、台、少数民族等提供免费打乒乓球、上网等文体活动。“镇域中有650户归侨和侨眷，达1800人左右。从总量上来说，不是很高，但是任务还是很重的，因为其中以老年人居多。归侨大多为在海外漂泊了很多年落叶归根的游子而侨眷的子女不是在国外工作就是留学，年迈的父母就会缺少子女的照顾，需要我们政府部门去关心。” 一位老华侨在国外工作了近20年之后于2004年回到国内，已到退休年龄的他在20世纪80年代出国的时候已经在宝山千斤顶厂工作了近15年，他离开的时候是单位劳保而当他在海外漂泊了20多年回到国内时，国内已经发生了翻天覆地的变化……单位劳保已经变成了社会劳保。60多岁回到国内、面对很可能没有退休金可领的困境，他找到了镇政府寻求帮助。李贵海接待了他，详细了解情况并和他一起走访了20多年前离开的千斤顶厂。依据《侨法》，本着为华侨、归侨全心全力服务、解困解难的心，想方设法帮助他在祖国顺利完成“落叶归根”。

而随着留学热十几年的高烧不退，再加上国家已经将留学生的家属也列入侨眷的范畴，侨务工作的量加重了，同时侨务工作者肩上的担子也更重了。因为在国外留学并不是一帆风顺的，有的念完书回来还不一定找得到工作而成为“海带”、有的在国外甚至学位也没有拿到，回来很狼狈。与人们对于留学生美好的想象完全不是一回事。比如说一次有个在法国留学的年轻人，回国后找不到工作，因为他在那里学习得并不顺利（法国高校的淘汰率很高），所以他找到了李贵海，“要求”解决工作并想吃“低保”，李贵海对于他的无理要求并没有责难，而是很耐心地做思想工作，“解决工作是纯粹个人的事情，是要靠自己解决。我们这里要做好提供咨询的工作，同时还要向他介绍目前国内的就业状况还有国家相关方面的政策、向他提供了开展私营经济方面的信息”，令李贵海欣慰的是后来他倒是计上心头自己干起了个体户，利用自己曾经在法国喝过“洋墨水”的经历为别人提供翻译服务，展现自己的才能。李贵海说自己的工作、就侨务领域来说就是为侨眷、归侨提供服务，而维护侨的利益已经“落后”了。因为有《侨法》的保障再加侨务工作者的努力他相信“服务对象高兴了自己也会工作得愉快！”

2008年第2期 三月刊

灭着“无知之火”  洒着“智慧之水”

宋 伟

翁史烈院士在全国青少年中的知名度那就如同鲁迅先生在文学爱好者心目中的地位——芝麻开花节节高。作为中国上海头脑奥林匹克协会（OM）、这一为全国广大青少年服务的公益性组织的会长，翁史烈院士，无论是在上海交大校长的岗位上还是在担任中欧工商学院的董事长期间，都二十年如一日地、认认真真地支持着这份培养“青少年创新精神”的神圣事业。作为往昔受益于OM、如今已经念到研究生的笔者，当面感激一下翁院士也是个“奢望”、更不要说是能够与翁先生进行对话了。但是百忙中的翁院士在得知笔者想要采访一下他时，硬是在教育部正在评估他所在的实验室的空隙“宽裕”地给了笔者“两个小时”，他说“你虽然已经念到研究生了，但还是青少年。是青少年，更应该支持”。

每周要“跑”几个“马拉松”

上午九点来到翁史烈院士位于上海交通大学徐汇校区的办公室，出门迎接的翁教授精神矍铄、步履轻盈。“小宋啊，我已经等候你一个多小时了！”。“啊？”。面见我的“紧张”，翁教授说：“我早到了一个多小时，你并没有迟到，正正好好。我是过犹不及啊……”，一句古为今用的“过犹不及”顿时化解了我和翁院士这一对“晚辈与长者”之间的“代沟”，将访谈推入“涡轮机”的轨道。研究了热力机械、动力机械几十年的翁教授，在1997年卸下了上海交大校长的职位后仍然坚持每天八点钟到工作单位“报到”，他说他已经习惯了。以前他住得离交大稍微远些，骑个自行车七点多出门。现在住在交大对面，步行几分钟就到了。“早起，我已经坚持了几十年。如果我拖拖拉拉，一个上午的时间也就这么过去了……”，习惯每天早早地和太阳问声“早安”、已经七十五岁高龄的翁院士，却像“正午的太阳般”精力旺盛，目前他还带着十二个博士研究生。

翁院士十分重视实验研究，他认为只有通过实验、通过实践，才能掌握一个过程的物理本质，然后你才得以把它做些数学方面的处理，构建比较可信的数学模型。院士所在实验室的实验设备、尤其是先进设备目前大多在距离徐汇校区23.5公里之外的闵行校区。为了能够亲手指导研究生进行实验，翁院士每个星期都要去闵行校区好几次，“那很方便，校车过去也就三十多分钟，我那里也有办公室……”，23.5km加23.5km，一个来回就是“四十多公里”。对于每个星期的这么几次的“马拉松式”的“位移”，翁院士自得其乐：“生命就在于运动！”

1984年，上海交通大学启动了闵行校区的建设。1984年也是翁史烈上任交大校长的第一年，“闵行校区的一期工程，我正好上任，交大发展的机遇正好让我赶上。那个时候很困难，路也不好、车也不好，但是我们把这新校区的建设作为交大发展的生命线。因为徐汇校区只有400亩的土地，对于交大的长远发展来说是远远不够的。1984年，闵行校区是两千亩土地，如今已经到了五千亩土地。现在通向闵行校区有高架、有轻轨，方便多了。现在实验室的东西慢慢往那里搬，新的设备、好的设备也都在那里安家。就连学生也基本在那学习、生活。”正是科技与社会的发展，保证了两个校区之间的“沟通无极限”，无怪乎翁院士会将“奔跑”在徐汇校区与闵行校区的“路途”视为人生的一种乐趣。

每个学期的开始，翁教授都会给整个学院的本科和研究生新生作学术报告，这已经成为了他的“惯例”。谈到将一场学术报告作为送给新生的见面礼，翁院士说：“这样他们进入学校以后，就能够了解我们这个学科领域的大致情况，在国民经济发展中间能够起到一个什么作用；能够启发同学，帮助他们认识这个专业。”翁教授所研究的动力机械等领域就是如何为发动机提供动力的问题。我们要开发战略运输机、直升飞机、客运机都离不开发动机。战斗机、坦克、无人驾驶飞机等的性能要上去，发动机首先要得到提高。翁院士指出我们的燃气轮机的水平和国际上相比还是有很大的差距，但是我们的距离在不断地缩小。他相信，在大家的努力和拼搏下，在今后的五至十年以内，如果我们现在距离世界先进的水平还有二十年的话，这个距离是能够被消化掉的。

“这些活动，我都十分认真地参与！”

“大学应该支持青少年的活动，大学应该支持中小学”，现任中国上海头脑奥林匹克协会执行主席的陈伟新先生对20年前翁史烈教授的鼓励与支持仍然记忆犹新。1988年，陈伟新带中国的第一支青少年头脑奥林匹克队伍出国比赛，世界头脑奥林匹克协会建议陈伟新在回国以后成立中国的头脑奥林匹克协会。回国后，陈伟新马上向时任上海科协主席的翁史烈作了汇报，并邀请他担任中国上海头脑奥林匹克协会的会长。翁院士当即答应。

“我认为有‘一个理念’，对于任何人来说都十分重要：‘不仅要有创新的思维，还要善于表达、勇于实践。’我觉得，一个人从小就要学会将理论与实践相结合、将个人与集体相结合、将构思与表达相结合：如果你思路很好，但是不能表达出来，那就是很遗憾的一件事情，这个表达可以通过你的讲话，也可以通过你的表演，你也可以借助道具……所以这一类的活动我都非常支持，比如头脑奥林匹克所提倡的动手与动脑相结合、科学与艺术相结合、科学精神与人文精神相结合，这几个结合和素质教育的理念是非常一致的。”，正是出于对这种培养青少年创新能力、动手、动脑等能力的活动的认可，翁院士十分积极地参与到其中。十年前，杨振宁院士发起 “亿利达青少年发明奖”。杨院士邀请翁院士担任理事长，翁院士也毫不犹豫地答应。他说：“这些活动，对青少年有益，对祖国的下一代人才的培养有利。我都十分认真地参与！”

在上海，每当头脑奥林匹克的小选手从国外为祖国摘金夺银载誉而归，翁院士就会给市长通信，希望市长能够接见 ，“这些小选手在国外为国争光，不容易的”。徐匡迪、韩正等几任市长都接见过头脑奥林匹克的小小“世界冠军”。

一流大学要“源于实践、高于实践”

“你退休以后，是不是把更多的时间……”，没等我把这个问题问完，翁院士就打断了我的提问。他严肃地说：“我没有退休。从交大校长岗位上退下来我还是交大的教授。院士是终身的，研究要一辈子做下去，你这个概念必须搞清楚。”对于笔者的“无知”，翁院士并没有责备的意思。但是，在他看来这是不容犯的“错误”，所以他必须像救火队员一样在第一时间将火苗“扑灭”。在灭着“无知之火”，翁史烈院士同时也洒着“智慧之水”：“我感觉，我们现在的国家发展十分快，观念也在变，在新的情况下面，我们工程学科应该如何作为？工程教育应该如何组织？如何推陈出新？工程教育也要创新，‘做创新人才’对于所有的学生来说，要求都是一致的。要能够满足建设‘创新型国家’的需要，就需要把工程领域的特殊规律找出来。工科，再远我‘看’不见，就现在这个阶段而言，一个重要的问题，就是要把工程教育和我们产业的发展紧紧地结合起来，现在生产力的发展是一日千里，装备、技术等改进得非常快。这样的情况下，学校不努力面向这样的发展大潮，学校就会落后。学校应该从企业的发展中得到推动，一定要面向实际，你如何从这样一个实际的情况中间，提炼出科学来，提炼出一些关键的技术问题，然后解决它以作为企业和经济发展非常重要的支撑。你要源于实际，又要高于实际。如何理解这个高？如果把科学研究、技术开发、产品制造一直到产品进入市场作为完成的过程，所谓高就是整个过程的上游。要善于把下游产生的问题提炼到上游来，反映到教育中去，提高我们的教育质量、人才培养的质量。那么这样高校科研和企业发展紧密结合，这样高校培养出来的人才就是有用的，如果一流大学不能做到源于实际、高于实际，根本不能算是一流大学。”

谈“恋爱”：爱也是需要学习的

宋伟  王晴璐

这些年，研究生婚恋问题一直是社会关注的热点，而对于研究生本人来讲，这个问题似乎也很难回避。如果说大学本科时，男生、女生们还可以以“学业繁忙”为由、以“缘分未到”为据选择不谈恋爱的话。那么，到了研究生阶段，“谈恋爱”这一人生“最为烂漫的事业”似乎就成为了一件不得不面对的“人生课题”。此“课题”不完成，即使今日喜气洋洋“孤家寡人”地拿到了学位，来日必定要为“形单影只”而“黯然神伤”地买单……近日，就此话题笔者约见了校园内的一位研究生同学，谈谈“恋爱”。

被采访人：莹，女，25岁，某大学一年级硕士研究生

“莹”给人的第一感觉就是十分地知性，身上带着浓浓的书卷气。当记者告诉她将就研究生婚恋问题采访她时，莹显得有些害羞，但很快大方地表示愿意接受采访，把内心的一些想法说出来与大家交流。她说自己讲的只是一些很个人的看法，但她希望能抛砖引玉，听到更多人对相关话题的思考。

 “这个时候就特别有种紧迫感”

记者：到了研究生阶段婚恋问题似乎就非得放上“议事日程”不可了，好像不考虑不行，形成了一种氛围，你觉得是这样吗？

莹：是吧。起码我感觉平时同学之间接触，讨论最多的似乎就两个内容：学业与“个人问题”。大家也都很喜欢问，我也多次被问到有没有男朋友。好像进了研究生，大家就绕不开这个话题了，单身的同学都普遍有种紧迫感，不少都期盼在研究生阶段找到自己心仪的另一半。

记者：我想一个主要原因是研究生的年龄到了。

莹：是啊。本科时可能会觉得自己还小，不想考虑这个问题，但进了研究生就觉得应该考虑了，有时即使你本人不去想，也总会感觉到来自亲戚朋友各方的压力。就我自己而言，首先是我的父母有时会跟我谈论“个人问题”了，而本科时他们从来没提过。但他们总的来说还是比较开明的，没有给我太多压力，只是提醒我到了研究生阶段可以开始留意了。但我能感觉到他们心里还是有些急的，尤其是我妈妈，她一直说这辈子要忙到我找着了合适的另一半她才能彻底放心。

记者：是啊，妈妈总是为女儿的婚姻大事操很多心。

莹：嗯，当然有不小的压力是从同学、朋友那里感觉到的，尤其是在浏览校友录的时候，这种感触特别明显，很多同学都已经结婚了，贴出了幸福的结婚照，单身的同学越来越少；还有些本科的同学一毕业就结婚了，现在都当爸爸妈妈了，展示宝宝照了。（笑）这个时候就特别有种紧迫感。

 “已婚的朋友反而对我们‘单纯’的生活羡慕不已”

记者：那你的同学知道你在读研究生吧，他们怎么说呢？

莹：他们也叮嘱我在研究生阶段找，说大学里认识人的机会多，希望我好好把握。但我觉得并不容易。

记者：为什么？

莹：因为到了研究生阶段会遇到许多新的情况，一个是我们的学习任务比本科时重多了，单是看老师指定的专业书就常常要弄到晚上一两点，还要写读书报告，准备课堂讨论，有时候忙起来是没日没夜的，想做点自己的事都是奢望，更不要说谈恋爱了。完全不像本科时有大把大把的空余时间了。还有就是研究生阶段每个人都忙于自己的专业领域，比较狭窄，即使彼此是同专业同方向的，也常有“隔行如隔山”之感，不太能交流。

记者：这或许是很多研究生都会碰到的问题。大概只有通过拼命挤时间多与同学接触、多参加些校园活动解决了。

莹：是啊，只能如此了。

记者：当然也有一种观点认为研究生阶段还是应该以学习为主，而且研究生毕竟还是校园人，婚恋的很多现实问题他们未必能把握。对此，你怎么看？

莹：我觉得这种观点有一定道理。读研的三年对一个人的一生来说也确实十分宝贵。想想如果以后如果不读博的话，人生中真正静下心来好好读书的也就这三年了，工作、成家以后要操心的事就多了，恐怕再很难找回这份工夫，尤其是这份定心读书的心境了。

记者：这大概也只有踏上工作岗位之后、成家之后才能真正体会到。

莹：是啊。一般都是失去了才会懂得珍惜。我想这也是一些上班族会放弃收入不菲的工作又回来考研、读书的原因吧。而且相比我们这些研究生中普遍存在的紧迫感，一些已经结婚的朋友反而对我们现在单纯平静的读书生活羡慕不已。我的一个朋友已经做妈妈了，家庭生活很幸福，但她每次看到我都再三嘱咐我一定好好珍惜现在读书求学的日子，她说这样的日子失去了就再也找不回来了。

爱是需要去学习的

记者：你个人觉得读研和恋爱之间矛盾吗？

莹：我觉得除了读研比较辛苦，可能留给恋爱的时间比较少外，读研本身和恋爱并不矛盾，而且正因为读研辛苦，才会更渴望能在校园里找到一个相依相伴的人，遇到困难能倾诉，能一起想办法解决。毕竟大家的境遇相同，读研的艰辛彼此都明了，能够互相理解、支持。

记者：那对于研究生都还是学生，不一定能处理好婚恋问题的观点你怎么看？

莹：我觉得应该对研究生有信心，相比本科，我们毕竟已经成熟了很多，要相信我们能处理好婚恋这一人生必经的课题。我记得有句话说爱是需要去学习的。尽管它有时可能与学业冲突，但或许学着去平衡爱与学业的关系对研究生来讲也是另一种成长和锻炼。毕竟人生中只要做好一件事、处理好一种关系的时刻太少了，大多数时候人都要学着平衡好各种纷繁复杂的关系，研究生又比本科生成长、成熟了很多，应该相信他们能够做到。

莹：嗯，我想与其回避这个问题，不如直面它。也盼望学校能针对研究生的特点多给我们一些指导。

记者：如今，女研究生择偶难问题似乎越来越凸显。对此，作为一个女研究生你怎么看？

莹：这个问题其实我自己也遇到了。（笑）我觉得从总体上讲，这个问题一时恐怕很难解决，其中的原因很复杂。

记者：一个常见的解释是传统的男强女弱的观念仍在左右着大家的头脑，女研究生总是希望男方的学历高过自己，但不一定能找到那么多符合条件的男士。

莹：我觉得这种解释有些偏颇和流于表面。至少就我自己和我身边接触的同学而言，都从来没有要求男生的学历要比自己高，而女博士就更不可能如此要求了。（笑）一般从博士到本科学历都是可以接受的。

记者：但尽管要求不高，女研究生寻找伴侣还是很困难。

莹：是啊。我想其实对于很多女研究生来说，学历之类量化的指标都不是最重要的，我们看重的主要不是这个。我的体会是女研究生择偶难的背后有一些更深层的原因。

记者：哦？那你觉得是什么呢？

莹：我想问题的关键在于女研究生的学识素养较高心灵比较丰富细腻，因而会对将来的另一半在精神上能否与自己交流有较大期盼。

记者：你的意思是女研究生对精神交流要求较高而有的男孩不一定能达到？

莹：我想是的，而且他不一定能认识到知识女性的价值。我感觉即使在当今社会仍有一些男士希望女子就是花瓶，只要有躯体不必有灵魂，心灵丰富、思考很多的女孩让她们害怕。我想对作为知识女性的女研究生来说，双方是否互相尊重，彼此的的价值观是否相同，能否进行精神交流才是她们最看重的。对现代人来讲，这样的交流似乎是越来越少了。我觉得写信就是一种很好的精神交流，偏偏现在都很少有人写信了。人人都行色匆匆，忙自己的事。不知道还有多少人愿意停下脚步，花时间去欣赏和发现身边的美？或许择偶难不单是女研究生的问题，它也是当今社会人们普遍面临的难题。记得周国平曾经在《爱情不风流》里讲过这样一句话，他说“在普遍的物欲躁动中，人们尚且无暇关注自己的灵魂，又怎能怀着珍爱的情意去发现和欣赏另一颗灵魂呢？”读后真是太震撼了。我一直认为所有的真爱都应该源于精神的发现与吸引，可这是需要花费时间和精力的，而现在人们连自己的心灵都很少关注了。

作者均为 复旦大学研究生